Я всегда искал во всем удовольствие. Я хотел взять от жизни большего. Но все, что я брал, меня не удовлетворяло, а только добавляло пустоты в моей жизни. Иногда моя иллюзорность казалась мне настолько реальной, что я начинал в ней жить. Она ласкала меня в своих сладких объятьях греха и возбуждала мое воображение. Но она проходила, и снова появлялась пустота. Теперь же я понимаю, что пустоту, которая так мучает каждого, может заполнить только Бог, нам просто нужно позволить Ему это сделать, и Он заполнит нашу пустоту Своей любовью.
Быть может ты тоже все это искал,
Быть может ты тоже скитался ночами,
И вот грешной жизни подходит финал,
Есть шанс лишь один, примирись с небесами.
В чем смысл твоей жизни? Ответь на вопрос.
Ты сможешь пожать, только то, что посеял.
Раз сеял ты в тернии, шипы и пожнешь,
Но есть шанс уйти от позорного племя.
Начать все по новой, все с чистой строки.
Уйти в путь туда, там, где дышат надеждой.
Спеши брат, не думай, ведь жизнь позади,
Уже никогда так не будет, как прежде.
Анатолий Бляшук,
Вышгород Украина
Слушаю метал..., предпочтительно BLACK, DEATH, DOOM & GOTHIC..., но исключительно христианские коллективы)) e-mail автора:Revival_t@ukr.net сайт автора:личная страница
Прочитано 8593 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
